Typefaces from a Solarpunk Future at Fig. Festival

On February the 14th, Velvetyne Type Foundry was invited to give a type design workshop at the Fig. Festival in Liège, Belgium. The goal of the workshop was to learn the basics of type design on the computer, specially vector tracing, spacing and kerning. Thanks for the organizers and for the participants who valliantly tackled such technical matters without even flinching!

For the tracing part of the workshop, a new typeface was created. It’s called Brassia (like Brussels, Brasseurs and a botanical genus of orchids), and it’s now available for everyone. You can now download it, modify it and use it freely in your personal and commercial projects. If you use it, please mention Velvetyne Type Foundry and its author (Ariel Martín Pérez) somewhere in the credits. Cheers!

Download Brassia!

Published on the 25 February 2019 by Ariel Martín Pérez

The Origins of Ouroboros

At the end of 2016, I was really inspired by Elmer Stefan’s project of reviving Victorian typefaces under the guise of The Pyte Foundry. I wanted to create a typeface that was intentionally expressive and ornamental, with a kind of flair that I felt was missing from the open-source type scene.

Based on this premises, my initial concept was to draw letter shapes with a very large serif area, as large as possible, which then I could “carve” in order to create a myriad of decorative effects.

Early tests - “carved” letters (gruyerè A, hollow I and almost unreadable M).

With this idea in mind, I started doing some pencil sketches of these kind of letters. Their serifs were so large, that they created concave counter-forms between the letters that were oval-shaped, or egg-shaped sometimes. The openings on the letters would be very narrow (as for the letter E) and, sometimes, they would overlap themselves in a weird way (this idea was later abandoned). This produced a visual aspect for the capitals not unlike bubbles in dark ink spreading through the page, or at least that’s how I saw it.

Some of the earliest sketches of what would later become Ouroboros - I hadn’t sorted the serif positions yet. Look at those bell-bottoms!

Based on these sketches, I started to trace some letters on the computer. When I had a doubt about how a particular letter would be constructed, I would use Benguiat as a reference, so Ouroboros is relatively influenced by it.

Correcting by hand some of the early digital designs.

Because I based my design solely on vertical and horizontal anchors, drawing some of the letters, like the Z and the X, proved to be quite a challenge. It was necessary to strike a delicate balance to keep the strokes consistent with those of the other letters, and at the same time keeping the impression of a diagonal stroke.

Some early versions of the X and the Z vs their final forms - they’ve come a long way.

In addition to letters like the H (which were rather square, with a strong vertical axis), there were some others like the S and the J which were quite asymmetrical and curved in a sensuous way. The spline of the S is quite narrow compared to the rest of the strokes, and its shape mimics the gesture of someone pressing a paint brush on a support while applying a circular motion. This is a deliberate reference to art nouveau letters, which were often produced with brushes, rather than with pens. Some other details, like some of the accents, also recall brush strokes.

By that time of the design, the name I had in mind was “Circus Maximus” (I saw it as a tongue-in-cheek nod to Momus’ debut album rather than to classic Rome). My initial intentions were to create an extended style of the typeface so it could be used to compose  circus posters, with letters of different widths. But with some letter shapes, like the O, this approach didn’t work so well.

Preliminary extended versions of Ouroboros that didn’t make the cut.

The problem was that 1) the name “Circus Maximus” was already taken by an existing font and specially 2) the typeface didn’t feel so circus-like after all. But one day, I came upon the name “Ouroboros” and all the pieces of the puzzle fell in place. The name wasn’t taken by any existing font, it conveyed the magic and fantasy feeling that I wanted to express, and most important of all, the O shape that I had drawn looked like an actual Ouroboros! So, it was perfect for this project.

Ouroboro’s infamous “O” vs the creature as depicted in the Codex Parisinus graecus 2327, a copy of an early medieval manuscript. The circle was complete.

During online conversations with Sébastian Hayez, who was an early fan of the typeface, the will of creating lowercase characters slowly started to take shape.

Ouroboros’ lowercase letters take some cues from ornamental typefaces such as Deberny & Peignot Les Modernes [here seen on the “Les Locomotives” title] [later released as DeVinne Ornamental by Stephenson Blake around 1900, today owned by Linotype], which can be commonly found on antique French postcards.

As for the numerals, my main inspiration [and a massive, ongoing obsession during the last months] were vintage number signs found all around Paris.

Hunting for numbers, day and night.

Some crude sketches for the numerals

The relationship between Art Nouveau letter shapes and magical themes was a strong one [Check out Manuel Orazi’s Calendrier Magique over at if you have the time], and the Ouroboros is also an important symbol for alchemy, so the next logical step was the development of magical and alchemical symbols. The challenge here was keeping the same calligraphic feel and mood of the letters on symbols that 1) were radically different at times and specially 2) were so complex that the same stroke width [present on the rest of the letters] could not be maintained.

“A Table of Mediaeval Alchemical Symbols” from Basil Valentine’s The Last Will and Testament [c.1670] [detail]. Alchemical symbols were originally drawn on manuscripts [even if metal-cast versions of some symbols exist] and their representation varied wildly between authors. Contrary to the letters of the latin alphabet, there’s no general guide about how to draw them [and specially where their baselines should be placed exactly!], so the ones you see in Ouroboros are my personal interpretation.

Some of Ouroboros symbols compared to a capital A. As alchemical symbols come from very varied sources and authors, it was difficult to keep a homogeneous look. For the smallest circle shapes of the symbols, the contrast of the stroke disappears, as it happens when one tries to draw a very small circle with ink, instead of a large one.

After a preliminary online publication of the font on October 10th 2018 up at Font Library, the people over at Velvetyne told me that they were really interested in releasing it (we know each other for some years now actually). The date of the 31st October was proposed (just in time for Halloween). Between these two dates, I went a little bit crazy improving the kerning, fine-tuning the design of some characters and adding new symbols, accents and stylistic sets. 130 ligatures were implemented, as well as positional variants, which allowed the text to become a bit more compact, specially for texts set in all-caps. As for the resulting font, you can check it yourself by downloading it.
See you later, alligators!

Download Ouroboros!

Published on the 2 January 2019 by Ariel Martín Pérez

Utopie & langage (feat. VTF Mourier)

Fin 2015, Alexandre Mare (critique et commissaire d’exposition) demandait à Sébastien Hayez (auteur de plusieurs créations distribuées par VTF) d’imaginer un article consacré au langage & à la littérature de l’imaginaire pour la revue Yellow Submarine. 2016 voyait l’anniversaire des 500 ans de la publication du Utopia de Thomas More ; aussi, il était intéressant de mettre en parallèle la typographie utopienne avec une typographie utopique : celle de Eric Mourier, auteur du Mourier dont le revival est publié sur nos pages. Cet article est aujourd’hui aussi disponible dans les pages du numéro 138 de la revue.

Utopie & langage : naissance, renaissance

S’il fallait donner une définition froide de la littérature, nous pourrions convenir qu’elle est l’exploitation du langage par l’écriture. Cette écriture est un système de signes organisés de façon rationnelle par le biais d’une syntaxe, la forme de ces signes variant selon les contextes historiques, culturels et géographiques. L’écriture typographique telle qu’on l’utilise en occident depuis Gutenberg et plus massivement depuis l’apparition de l’ordinateur personnel, a sensibilisé un vaste public aux questions d’esthétique de la lettre. Pourtant, renvoyée à un degré moindre, la typographie est la forme solide du langage, la peau qui habille nos mots quotidiens. Les langages créés au sein des littératures de l’imaginaire, SF comme Fantasy, sont le plus souvent porteurs d’un style graphique assez radical. Cette esthétique est le miroir d’une utopie qui nous en apprend davantage que l’analyse d’une grammaire imaginaire. Deux cas en particulier peuvent se révéler particulièrement éclairants à ce sujet, l’un fête ses 500 ans en 2016, l’autre, plus récent, est vieux d’à peine un demi-siècle.

L’utopie est un néologisme entré dans le langage courant, et issu du titre de l’ouvrage écrit par Sir Thomas More, humaniste, philosophe et auteur anglais. L’utopie contient dans son étymologie même la meilleure définition que l’on puisse en faire : “en aucun lieu” ou “lieu du bonheur”, selon qu’on considère le préfixe a comme privatif ou la contraction de eu signifiant bien, heureusement. Aucun lieu puisqu’il est une île imaginaire de l’océan Atlantique, mais aussi une possibilité, un modèle de réussite qu’il ne serait pas interdit de mettre en place. Le livre de More est un récit rédigé en latin et décrivant une société idéale cultivant une politique et une spiritualité dont les équilibres garantissent le bonheur à ses citoyens. Cette société possède son langage propre, très proche du latin, tant dans sa syntaxe que son vocabulaire. L’idéal d’une langue utopique ne repose donc pas dans le corps, dans la mécanique de ce système mais dans son esthétique.

More n’offre pas l’écriture utopienne dans la première édition de son livre :

“The Utopian alphabet, good reader, which in the above written epistle is promised, hereunto I have not now adjoined, because I have not as yet the true characters or forms of the Utopian letters. And no marvel, seeing it is a tongue to us much stranger than the Indian, the Persian, the Syrian, the Arabic, the Egyptian, the Macedonian, the Sclavonian, the Cyprian, the Scythian, etc. Which tongues, though they be nothing so strange among us as the Utopian is, yet their characters we have not. But I trust, God willing, at the next impression hereof, to perform that which now I cannot: that is to say, to exhibit perfectly unto thee the Utopian alphabet. In the meantime accept my goodwill. And so farewell.”

Un exemple d’utilisation concrète de cet alphabet figure donc uniquement dans un addendum rédigé par Peter Giles, ami proche de More. Cette présentation est une page seule figurant un abécédaire latin et sa correspondance utopienne, suivi de huit lignes : d’abord la transcription en alphabet latin, légendé de son original écrit en alphabet utopien, ensuite, en pied de page, le texte est traduit et composé en latin.

Utopia, Thomas More, 1516

L’alphabet est une somme de formes géométriques simples, modulées par des segments de droites ou un point. Les lettres j, v, w et z sont absentes, conformément à l’alphabet latin. Les 6 premières lettres sont constituées de cercles, les 5 suivantes de demi-cercles, le m est un triangle quand les 4 suivantes sont des angles, enfin les 6 dernières lettres sont des carrés. Cette organisation ne renvoie à aucune logique propre aux systèmes d’écriture connus. More semble chercher dans cette organisation une façon d’effacer toutes références culturelles ou historiques. Le choix de formes géométriques basiques peut donc s’expliquer par une volonté politique de redéfinir la culture sur une base neuve, et d’offrir aux citoyens une écriture la plus dépouillée possible et facilement reproductible, les non-lettrés pouvant dès lors rapidement acquérir les tracés nécessaires à son écriture, le statut insulaire pouvant expliquer aussi la singularité de ce système d’écriture.

Geoffroy Tory, Champfleury, 1529

Autre fait important, l’alphabet n’est pas bicaméral, c’est-à-dire qu’il ne comporte pas de différenciation entre majuscules et minuscules. More élimine cette distinction apparue à la fin du VIIIe siècle avec l’écriture caroline voulue par Charlemagne, et modèle des premières écritures humanistes italiennes. Voilà donc un système réduit à sa plus simple fonction : un code élémentaire permettant l’enregistrement de la pensée sous une forme graphique basique. Esthétiquement, le système d’écriture semble totalement original, les lignes composées dans ce caractère ont davantage l’apparence de notations mathématiques, voire d’un message crypté. Faut-il alors chercher du côté des cryptographies une quelconque forme d’influence ou d’héritage ? Par sa proximité avec l’esthétique géométrique, il conviendrait de citer l’écriture Noachite, un alphabet codé selon le schéma d’un carré subdivisé en 9 modules, par sa position au sein de la matrice chaque module trouve une forme propre. Ce module peut être accompagné d’un ou deux points, qui définissent précisément la lettre correspondante. Dans cet exemple, le but n’est pas de donner corps à un langage mais de le refermer dans une forme secrète, hermétique, c’est-à-dire réservée à l’initié. Ce système trouva une utilisation très répandue au XVIe siècle, mais son origine semble plus ancienne, renvoyant au carré de trois exposé par Théon de Smyrne (IIe siècle après J.-C.), philosophe néo-pythagoricien. Pour autant, il serait difficile d’affirmer que More crée son alphabet en connaissant cette cryptographie, qui deviendra au XVIIIe siècle l’apanage des francs-maçons.

Lettres Patentes de la Loge des Trois Colonnes, 1751

Bien que le récit de More connaisse un véritable succès dès sa publication, tant en Angleterre que dans le reste de l’Europe, la langue et l’écriture utopienne n’ont pas hérité du même engouement. Toutefois, en 1529, soit 13 ans seulement après la publication de l’addendum, l’imprimeur et humaniste français Geoffroy Tory présente l’alphabet parmi plusieurs modèles de calligraphies médiévales et étrangères dans les pages finales du Champfleury, un traité grammatical et typographique rédigé en français et introduisant entre autres les lettres accentuées, la cédille et une bonne part de la ponctuation actuelle. Tory remanie très peu la typographie proposée par More, gardant les terminaisons des courbes en crochet et ne présentant aucune application textuelle, pour se focaliser principalement sur les formes et non sur la langue elle-même. En 1929, Eric Gill, grand dessinateur de caractères, graveur et sculpteur anglais, se voit commander par les éditions Golden Cockerel une nouvelle maquette pour Utopia. Cela l’oblige à livrer une planche originale de l’alphabet utopien. Gravées sur bois, en réserve sur un fond noir, les lettres possèdent l’élégance des créations lapidaires du maître, bien que les formes restent extrêmement fidèles à l’original. Gill connaît bien l’oeuvre de More puisque, vingt ans auparavant, il a mis en page une première édition du livre pour l’éditeur Ashendene.

Thomas More, Utopia, Gravure de Eric Gill, 1929

La période contemporaine ne connaît pas d’utilisation marquante de l’alphabet utopien, ni par de grands noms du métier, ni par des marques importantes. Notons tout de même un cas particulièrement pertinent. En 2011, le studio graphique londonien Åbäke conçoit une édition du texte de More renommée Utopia in Utopia. Contrairement à toutes les éditions précédentes, celle-ci se veut peut-être la plus fidèle. Mais au lieu de produire un fac-similé respectueux, le studio propose le texte original composé entièrement dans l’alphabet inventé par More. Allant plus loin, le style des caractères a été revu pour lui conférer une couleur historique rappelant les courbes brisées des calligraphies gothiques en vigueur dans l’Angleterre de la Renaissance. Ce grand écart entre forme originale géométrique et réinterprétation contemporaine via une graphie médiévale est à la fois un renversement esthétique particulièrement porteur de sens et un tour de force stylistique finement amené. Étrangement, cet alphabet retrouve une forme proche des lettres latines : les carrés ressemblent à des O, les demi-cercles à des C et certains angles à un L. Le texte dépouillé sur la page prend alors une teinte trouble, entre graphie et cryptographie. Cette extrême liberté est rendue possible par l’audace des éditions Dent-de-Leone, fondées par deux des membres du studio de graphisme.

Thomas More, Utopia in Utopia, Dent-De-Leone, 160 x 237 mm, 2011

Mais au XXe siècle l’utopie de More a perdu beaucoup de son impact initial, tant d’un point de vue littéraire que politique ou sociétal. L’ère moderne a pu apparaître comme une nouvelle utopie, d’abord avec les idéologies issues de la révolution industrielles (Marx et Morris notamment) et le rêve socialiste d’une société guidée par et pour le peuple et dont les intérêts seraient défendus par des représentants politiques désireux de bâtir un monde plus égalitaire ; puis, après la Seconde Guerre Mondiale, sous la forme d’une utopie de progrès rendue possible par les évolutions technologiques produites par le prolétariat et permettant à la société de jouir davantage des congés payés, de moyens de transport rapides, du confort moderne et d’une éducation permettant la réalisation personnelle et donc l’avancée sociale.

Le téléphone et les moyens de communication se développent, les graphistes se voient confier un travail de conception de plus en plus vaste et important : expositions, éditions, publicités, affiches, etc. Pour répondre rapidement à ces chantiers, le travail se fait de plus en plus organisé et rationnel. Les Suisses propagent une conception professionnelle fortement axée sur la grille de mise en page, qui permet, par le découpage de la surface en colonnes puis en modules, de positionner les grandes masses d’informations, puis de créer un rythme et des séquences mettant en évidence les qualités des biens et services proposés par les marques. Pour autant la typographie reste basée sur des modèles créés en 1898, notamment avec l’Akzidensk Grotesk, une typographie sans empattement, toujours promue comme un modèle de modernité objective.

En Europe du Nord, les tempéraments sont différents et les créateurs peuvent sembler plus audacieux en proposant un style résolument tourné vers la subjectivité, en symbiose avec l’air du temps. Wim Crouwel, graphiste confirmé et créateur de nombreux lettrages expérimentaux, est un adepte de la grille. Il l’utilise et l’exploite à outrance dans toutes ses réalisations, au point que ses collègues du studio Total Design le surnomment “Mr Gridnik”. En 1967, il se penche sur la problématique des typographies pour écran cathodique. La pixellisation de caractères existants implique une simplification des courbes et des diagonales par une transcription sous forme d’escalier, le plus souvent peu appropriée. Plutôt que de proposer une police minimisant cet effet, Crouwel décide simplement de composer son alphabet uniquement de verticales et d’horizontales, sur la base d’une grille de 5 par 9 modules aux extrémités terminées à 45 degrés. Le résultat est difficilement lisible, son but n’étant pas une utilisation concrète, mais la recherche théorique. Le fruit de ce travail est imprimé dans les 16 pages d’un livret publié par l’imprimeur Steendruckkerij de Jong & Co, dans la fameuse série des Kwadraat-Bladen, prétextes à expérimentations graphiques. L’influence sera telle que la prochaine publication de cette série sera A counter-proposal de Gerard Unger, offrant la création d’une typographie optimisée pour l’écran et à la lisibilité accrue.

Wim Crouwel, New Alphabet, Kwadraat-Bladen n°23, Steendrukkerij de Jong & Co, 250 x 250 mm, 1967

Cet exemple n’est pas ancré totalement dans une approche utopique de l’écriture ; pour autant, il a été l’instigateur d’une redéfinition de l’approche du design typographique à l’aube du post-modernisme en abordant la lettre comme un matériau plastique dont la fonction n’est pas uniquement la lisibilité fonctionnelle. En 1970, c’est un jeune graphiste et enseignant danois de 31 ans qui va consacrer son temps libre à la définition d’un projet utopique destiné à révolutionner la conception éditoriale. Eric Mourier, contrairement à Crouwel, ne se limite pas à un exercice théorique, mais livre le fruit de son travail au sein d’un objet littéraire original. Associé avec l’auteur et poète danois Knud Holten, il met en page un poème inédit, The Myth about the bird B. L’objet est un leporello, c’est-à-dire un livre en accordéon se déployant sur près de 3,5 mètres une fois ouvert, pour 10 par 21 centimètres une fois fermé. Publié à 2500 exemplaires par le Graphic College du Danemark et imprimé par le High School of Book-craft de Copenhague, sa surface est maculée par une typographie bicolore noire et ocre, décrivant un rythme régulier de lignes ouvertes tel un vaste labyrinthe parcourant la page.

Knud Holten & Eric Mourier, The myth about bird B, The Graphic College of Denmark, 100 x 210 mm, 1970

“Depuis la Renaissance le livre n’a pas connu de changement marquant dans sa conception formelle. Les auteurs, je pense, ont changé comme tout le reste. Mais l’auteur contemporain est souvent laissé dans le pétrin. Ses voeux sont-ils autres qu’un simple alignement de mots en rangées de longueur égale, les unes en dessous des autres, alors il devra suggérer une alternative, et serait forcé de mettre en pratique ses idées lui-même, pour lesquelles il n’aura, en général, ni les qualifications ni les opportunités pratiques. Je n’attends pas, bien sûr, que tout les livres à venir soient révolutionnés par ma méthode. Et pourtant j’espère qu’elle contribuera à générer davantage de nouvelles voies. Le présent cas n’est pas celui d’un titre littéraire bien connu, choisi au hasard, et présenté selon un nouveau procédé ; c’est l’exemple d’une inspiration mutuelle entre Knud Holten et le rédacteur de cette introduction. Knud Holten a écrit spécialement pour mon alphabet, et la mise en page de chaque page a été déterminée par son texte.

Knud Holten & Eric Mourier, The myth about bird B, The Graphic College of Denmark, 100 x 210 mm, 1970

Il en résulte un livre-dépliant mû par des considérations esthétiques : ici le lecteur n’est pas entravé par des pages isolées se succédant, mais percevra l’ensemble dans son entièreté, un processus ornemental. À propos du lettrage, on peut dire que chaque lettre individuelle a été dessinée sur la base d’un schéma rigoureux et détaillé : 49 carrés, noir et blanc, en colonnes alternées, aucun tracé clos, un espace d’un carré, etc. Au sein de cette règle, le but a été d’obtenir le plus grand nombre de possibilités ressemblantes aux lettres “ordinaires”, et, simultanément, un système logique de formes. Les lettres c et u, k et y, a et v, par exemple, sont identiques, simplement modifiées par rotation. Les lettres ont été transférées sur films, découpées et montées séparément sur une feuille adhésive, page par page.”

Knud Holten & Eric Mourier, The myth about bird B, The Graphic College of Denmark, 100 x 210 mm, 1970

Eric Mourier garde donc une approche similaire à celle de Crouwel mais resserre les contraintes, sur la base d’un carré subdivisé en 7, soit 49 modules. Mourier reconnaît volontiers “un effet ornemental proche des caractères cunéiformes ou hébreux”. On pourrait ajouter une certaine ressemblance avec les calligraphies arabes composées dans le style kufi géométrique, mais aussi avec l’esthétique des QR codes lisibles par smartphone.


Calligraphie arabe de style kufi & QR Code

L’extrême rigueur formelle est sensiblement contrebalancée par les justifications libres des lignes de texte. Rédigé uniquement en danois et dans cette typographie, le livret est introduit par un rabat donnant les clés de sa lecture : un abécédaire accompagné des notations numériques et de ponctuation. Un dépliant de 6 pages composé à la machine à écrire offre, quant à lui, les introductions rédigées individuellement par chacun des auteurs.

Premières pages & livret introductif de 6 pages

a typographie créée par Mourier est monocamérale, tout comme celles de More et de Crouwel. Alors que ce choix pouvait signifier à la Renaissance un retour en arrière, à l’aube des années 1970 c’est plutôt un retour vers un idéal universel, tel que la nouvelle typographie allemande et le Bauhaus en particulier l’ont justifié dans les années 1920 via les figures de Jan Tschichold et d’Herbert Bayer.

Si l’alphabet de More a connu quelques résurrections, nous l’avons vu, celui de Mourier a été moins chanceux : The myth about the bird B restera une publication réservée aux connaisseurs danois et son influence ne s’étendra pas au delà. L’utopie d’une nouvelle conception éditoriale n’a jamais dépassé le stade de l’expérimentation, tout comme les jeux de Mots en liberté chers aux futuristes italiens du début du XXe siècle. C’est tout au plus le désir à travers un graphisme radical de générer directement un sentiment auprès du lecteur, une communication esthétique utopique que les Beaux-Arts concrétisent au quotidien, et que les Arts Appliqués rêvent de réaliser à leur tour.

En 1972 le Mourier est sélectionné dans les pages de New Alphabets A to Z de Herbert Spencer et Colin Forbes, aux côtés des créations de Crouwel et d’autres grands concepteurs. En 2012, la fonderie de caractères française Velvetyne retrouve cet ouvrage, et avec l’accord de Mourier décide d’en créer une version numérique diffusée librement sur son site. De son côté, l’alphabet utopien de More est lui aussi disponible sur plusieurs site web, permettant à l’usager amateur de concrétiser à son échelle une utopie de papier A4.

Published on the 15 November 2018 by Sébastien Hayez
All Articles
Pilowlava 3D23 Dec 2020KARRIK–THE GAME28 Oct 2020The making of Cantique08 Sep 2020VFL, A license for your fellows!07 Jul 2020Non-Fonts Objects?06 Jul 2020Typolibrisme francophone : 10 ans et plus20 May 2020Not Them Again!04 Mar 2020Velvetyne strikes back23 Feb 2020Big update of our website02 Sep 2019Pilowlava20 May 2019Type Workshop: Imago Mundi Mei30 Apr 2019Behind TINY02 Apr 2019Typefaces from a Solarpunk Future at Fig. Festival25 Feb 2019The Origins of Ouroboros02 Jan 2019Utopie & langage (feat. VTF Mourier)15 Nov 2018Trickster, a postmortem15 Nov 2018The short but real VTF Lack story09 Oct 2018Hyper Scrypt12 Sep 2018Le Murmure won a “Grand Prix” at the Red Dot Design Awards 201810 Sep 2018Designers posters for Trickster01 Mar 2018Mariant la Truie et l'Ourse : double release party on 27/11/201712 Nov 2017Le Murmure09 Nov 2017Pre-order the 288 ampersands book till Sunday, September the 10th08 Sep 2017Public talk — Polices de France06 Aug 2017Saint Jean05 Jun 2017Velvetyne in Chaumont festival 201722 May 2017New workshop: Saint J&an13 Apr 2017We now accept donations!24 Jan 2017Solide Mirage18 Jan 2017Grotesk for Paris.fr17 Jan 2017Bluu Upgrade14 Oct 2016Workshop Font Fonk Fork10 Jul 2016New workshop FONT > FONK > FORK26 Apr 2016Launch of La Perruque magazine06 Apr 2016Result of the vote for Millimetre06 Apr 2016Vote for Millimetre24 Mar 2016Workshop AVEC20 Oct 2015Workshop Pictoporn10 Jun 2015Steps Mono for Étapes Magazine12 Mar 2015Workshop Résistance22 Jan 2015Marathon Général02 Sep 2014